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唯识发展起来成为一派自称为大中观派。他们和唯识不同之处是唯识承认外境是无，内心实有。觉囊认为否认外境可以破小乘微尘无分的实有论，立识有作为万法所依之根，可以破中观的一切皆空论。但“识”亦是世俗心，世俗...页)说这同外道梵声论的梵我相似。其实觉囊所说如来藏光明觉性，重在证悟自心本性，并非求证外道之神我。如来藏虽为万法所依托处，但它是无为法，并不安排主宰世间一切万有，不同于梵神。该书又说觉囊说解脱世俗自空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341640344.html
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空既是一切存在的原理，设使万法不空，则一切都是永恒固定不再变化，宇宙将成为死寂的世界！因为空，所以花开花谢、寒来暑往、生老病死、悲欢离合，显出多彩多姿的人生！
有了正确的人生观与宇宙观， 才能...揭开宇宙人生的真相。
首先以「时间」来竖观万法，则一切人事物无不永远居于变化之过程中Changing，永远不能静立终点不再变化。庄子说：「交臂非故」，孔子说：「逝者如斯乎！不舍昼夜」。人有生老病死...
普献法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362244889.html
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”、“真内工”、“涅盘”、“法身”、“真性”、“实性”及“实际”等，都是实相不同角度的代名词。 佛教的“法”义，即指一切事理而言，诸法乃通括宇宙人生的万事万理——无论是精神的、物质的，圣人的、凡夫的...果事用而表现于外。无论是内在的潜能或外在的事用，它们的性质却是不即不离，一念顿具，全体真实，所以叫做诸法实相——真实地体现了万物的本来面目。正如《肇论》中所指出的：“天地与我同根，万法与我一体。”因为...
宋智明述
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22412666251.html
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现象皆为此藏识所执持之种子所现行，此称“种子生现行”，于此同时，彼种子所现行之万法，又于藏识中新熏其种子，此称“现行熏种子”。如是，故知由本有种子、现行、新熏种子等三法之辗转相生，而有“种子生现行，现行熏种子”之关系。赖耶缘起，谓由藏识所执持之本有种子遇缘生现行，次由所现行之万法新熏种子于藏识中，而后更遇缘，则自种子再生现行，自现行再熏种子，如此经由本有种子、现行、新熏种子三法辗转轮回、互为因果而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00352069377.html
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往生就是现在的事情，就是当下转念头的功夫，绝对不是临命终的事情。你能够万法回归当下，用大智慧打破无明、烦恼、习气，步步为营，护持这一颗清净心，这样子念佛：阿弥陀佛……这样子念，保护这一颗清净心...当下这一念就要处理它。换句话说，往生就是现在的事情，就是当下转念头的功夫，绝对不是临命终的事情。你能够万法回归当下，用大智慧打破无明、烦恼、习气，步步为营，护持这一颗清净心，这样子念佛：阿弥陀佛……这样...
佚名
|论坛精华|
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佛教人学思想还有着其本体论依据，佛教是教人成佛的，认为人都有佛性，即内在里都有成为佛的可能。佛性思想的产生，是佛教的一个重要课题，是佛教发展中的一大革命。因为佛教是讲缘起的，认为万法都是因缘而...收，用来认识现实的人，现实的世界。般若智有破万法自性的功能，也有建立万法、保住万法假名的功能。龙树重破斥名相，这未免使一些现实中的人对毕竟空产生畏惧，因此为了更多地争取教徒，佛教就从般若智建立万法假名...
蔡宏
|佛学论文|因明|五明|
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十三）
三、以缘起因推断万法无自性
以下根据《中论》中的正理阐述大缘起因：
总的要把握两点：（一）万法都是因缘而起，无有一法不观待因缘；（二）万法是缘起故，毫无自性。
（一）一切有为、无为法的自性，都是观待因缘，或者依他而假立，无有一法不观待因缘：
所谓的有为法，就是指一切由因缘造作的法。“为&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105536325707.html
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的想法或觉受的一个参考点，譬如：好坏、悲喜、长短，冷热等的标签都是由心所造，其本身并无一丝具体的真实性。由于一切都是心运作的结果，因此，万法（现象）并非事物本身，而是即心即是，及心对它的反应。
体认万法只不过是心灵的投射，会让我们产生更大的出离心，因为并没有道理，要对一个表面上看似“如此”，其实并非“如此”的情况产生执著。更进一步的说，我们可以实际看入自己的心并检视它。它之无法捉摸，就像我们...
堪布卡塔仁波切
|空性|自性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/220927429.html
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，豁然觉悟一切真理，完成了无上正觉。从此世人就尊称他为佛陀，圣号就是释迦牟尼佛。
佛陀所觉悟的真理是什么？最重要的是缘起的理法，宇宙人生是缘起而有的，万法是由因缘和合共依存。例如我们的躯体是由...
佚名
佛陀|觉悟
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0045012504.html
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上座，祝愿新年吉祥、福慧双修、悲智并运、社会和谐、世界和平。且道新年一句，又作么生说（卓杖）：
忙忙碌碌过一年 内外根尘从未歇心性本空随缘现 万法一真从不变 （卓杖下座）
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天童禅寺
|天童禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1857093002.html